Que el pueblo es la fuente de todo poder –tanto teórico como práctico en política– es cierto. Pero lo triste es que los partidos políticos olvidan este hecho después de asumir la responsabilidad de dirigir el Estado. Este olvido nunca ha sido bueno para ningún partido político. Aunque fue gobernado con gran esplendor durante unos días, el pueblo o las masas mostraron su poder una vez y demostraron realmente que el pueblo es la fuente de todo poder. Por tanto, el mayor poder de los partidos políticos es la capacidad de comprender el lenguaje de las masas. Así como el partido político gobernante debería tener este poder, los partidos políticos que están fuera del poder también deberían tenerlo. El partido gobernante se vuelve popular si entiende el lenguaje de las masas. Si los partidos que están fuera del poder entienden, entonces un día el pueblo les confiará la responsabilidad de dirigir el Estado. Si revisamos la historia de la civilización humana, se puede ver que todas las revoluciones masivas que han tenido lugar en el país hasta ahora, todas ellas se han debido a la incapacidad de la clase dominante para comprender el lenguaje de las esperanzas y aspiraciones. del pueblo.
El 5 de agosto, el gobierno de la Liga Awami cayó ante el movimiento de masas de los estudiantes. La primera ministra Sheikh Hasina se vio obligada a abandonar el país. Los grandes diputados, ministros, burócratas y la administración policial del gobierno cayeron bajo la ira de los estudiantes. Algunos fueron arrestados, otros escaparon y se defendieron. El presidente disolvió el Parlamento. Los líderes y activistas del partido gobernante en todos los niveles quedaron aislados del pueblo. La Liga Awami ha estado en el poder durante una década y media continua, qué tipo de actividades realizó, como resultado de lo cual el partido se dividió así.
No se puede negar que el gobierno de la Liga Awami ha logrado avances visibles en la infraestructura de comunicaciones del país. La gente también está disfrutando de los beneficios de este desarrollo. Pero aun así el pueblo derrocó al gobierno de la Liga Awami. La primera ministra Sheikh Hasina se vio obligada a abandonar el país. Eso significa que el desarrollo de un país no es lo último. El gobierno se desarrolla con el dinero del pueblo. No sólo el desarrollo, sino también el gobierno se gestiona con dinero del pueblo. Por lo tanto, el gobierno gobernará el país según las expectativas del pueblo; esto es natural. La gente no sólo quiere desarrollo económico. Quiere buena gobernanza con desarrollo económico; Quiere igualdad, dignidad humana y justicia social. Si un gobierno no logra garantizarlos, su desarrollo económico no podrá atraer al pueblo. La gente quiere caminar por la autopista del desarrollo. Pero no quiere andar privado de derechos. Cuando un gobierno socava algunos de los derechos básicos del pueblo, se pone en duda el desarrollo de ese gobierno. La forma en que el gobierno de la Liga Awami ha privado al pueblo de su derecho a votar en tres elecciones consecutivas, la forma en que los burócratas y la policía, criados con dinero del pueblo, han estafado al gobierno sin pensar en el servicio público prescrito por el Constitución, la forma en que los líderes y trabajadores de la Liga Awami y los burócratas que los apoyan han acumulado una montaña de dinero a través de la corrupción y la usurpación. Se ha intentado etiquetar a quienes han abierto la boca contra estas cosas como antiespirituales de la guerra de liberación. Como resultado, tuve que mantener la boca cerrada. Pero hay ira en la mente. Y esta ira se ha convertido en protestas estudiantiles. Todos los esfuerzos por sofocar las protestas finalmente fracasaron.
Dos de las principales razones por las que el gobierno de la Liga Awami se está distanciando cada vez más del pueblo es para aprovechar la guerra popular como la guerra de liberación como sus propios recursos y pisotear el espíritu de Bangabandhu. Otros luchadores por la libertad, partidistas o no partidistas, y partidarios de la guerra de liberación han sufrido por considerar el espíritu de la guerra de liberación como su riqueza. Porque en la guerra popular llamada guerra de liberación, excepto los amigos de Pakistán, todo el pueblo de todos los niveles participó directa e indirectamente. Su sacrificio no puede subestimarse. Pero la Liga Awami ocupó la guerra de liberación de tal manera que sólo los pueblos de otros partidos fueron identificados como fuerzas opuestas a la guerra de liberación. El pueblo no podía aceptar el hecho de que la Liga Awami y la Guerra de Liberación se convirtieran en una sola. Porque muchas personas que están fuera del sistema Awami todavía creen en el espíritu de la guerra de liberación y la mantienen en sus corazones. Por otro lado, convertir a Bangabandhu en un activo del partido es otra derrota moral de la Liga Awam. Porque personas de todos los ámbitos de la vida abrazaron el espíritu de Bangabandhu durante la guerra de liberación.
La Liga Awami no pudo mantener a Bangabandhu en esa respetable posición. La Liga Awami engordó ideológicamente al vender el espíritu de la guerra de liberación y el espíritu de Bangabandhu. El partido ideológicamente arruinado ya no podía ser aceptado por el público en general. La Liga Awami no pudo leer el lenguaje de este rechazo a la gente común. Como resultado, el movimiento de masas tuvo que ser barrido.
Todos los partidos políticos que estuvieron en la oposición durante el régimen de Awami tampoco entendieron el idioma del pueblo. Como resultado, no pudieron unir al pueblo durante mucho tiempo. La Liga Awami ha podido conservar el poder mediante repetidas elecciones sin votantes. Pero el movimiento antigubernamental de los partidos de oposición no tuvo éxito. La gente no respondió a esos movimientos. Porque ni siquiera los partidos de la oposición sabían leer el idioma del pueblo. Aunque los partidos de oposición, incluido el BNP, apoyaron la revolución de julio, el movimiento fue organizado por los estudiantes. Fueron los estudiantes comunes los que primero se unieron a través del movimiento anticuotas y luego del movimiento antidiscriminación. Ha inspirado a personas de todos los ámbitos de la vida, independientemente de su afiliación partidista. dio vida Cabe señalar que la mayoría de los que dieron su vida eran hijos de gente corriente. Como resultado, la gente común no aceptó este asesinato. Los estudiantes hicieron fila para protestar y resistir. En el pasado, cuando el BNP o cualquier otro partido político de la oposición hacían el mismo llamamiento, el pueblo no se unía de esa manera. Porque la gente no encontró allí el lugar esperado. Los consideraron como un movimiento hacia el poder y el pueblo no olvidó la experiencia previa de que todos utilizaron al pueblo cuando llegaron al poder. Como resultado, el movimiento político contra el gobierno de la Liga Awami no tuvo éxito.
Aunque el movimiento de julio se convirtió en un movimiento para derrocar al gobierno, no fue un movimiento para llegar al poder. Los estudiantes no hicieron este movimiento para llevar a ningún partido al poder. Pero los partidos políticos se están volviendo cada vez más activos para aprovechar los beneficios del movimiento. Expresaron preocupación por el mandato del gobierno interino. Desde el primer día se habla del mandato de este gobierno. Ahora es un tema habitual de discusión en los medios. Todos los partidos políticos hablan de un plazo razonable, pero en sus palabras hay una indicación de que ese plazo razonable no debería ser demasiado largo. Pero el público en general tiene una opinión diferente. La gente espera ansiosamente: ¿bajará el precio de los productos cotidianos? ¿Cuándo acudir a la oficina judicial para no tener que pagar sobornos por el trabajo? ¿Cuándo podrán vivir con dignidad humana? La gente solía respetar a los líderes y activistas de la Liga Awami. Tenían miedo de su poder infinito. Ahora los líderes y activistas del BNP y Jamaat-e-Islami tienen que unirse. ¿Entonces la condición de la gente ha cambiado mucho? No se puede decir en una sola palabra. La gente común quiere que el mandato de este gobierno sea un poco más largo con la esperanza de obtener los beneficios del cambio. Ahora vendrá un gobierno del partido y arreglará todo según ellos; los estudiantes revolucionarios tampoco quieren eso. Por eso, todo partido político tiene que comprender esta actitud de la gente. No sólo comprensión. Tenemos que trabajar juntos con esta actitud de las masas. Se debe desarrollar una cultura de tolerancia. Cuando la gente común se dé cuenta de que el gobierno interino ya no es necesario, entonces exigirá elecciones. Y ese será el momento adecuado para las elecciones.
No se puede negar que desde la caída del gobierno el 5 de agosto, ha habido tanto alivio como aprensión en la mente del público. La razón del alivio es que la gente se libera del gobierno de un solo partido. Y el motivo del temor es que los partidos políticos que han estado fuera del poder durante mucho tiempo puedan volverse más hegemónicos. Porque, aunque se habla de tolerancia, en muchos casos esa tolerancia no se ve en la realidad. En los medios de comunicación aparecen noticias sobre la ocupación del mercado, la ocupación del muelle, la ocupación de fábricas, la ocupación de organizaciones socioculturales y diversas reuniones y asociaciones, así como ataques a los opositores. Aunque los altos mandos de los partidos políticos han advertido contra estas actividades, su reflejo no es visible sobre el terreno. Como resultado, hay más miedo que alivio en la mente del público. Si la gente empieza a decir “el gobierno anterior era mejor”, entonces esta revolución y sacrificio de los estudiantes fracasará. No sólo eso, la liberación pública también seguirá siendo difícil de alcanzar. Nadie espera algo así. Se espera que los partidos políticos comprendan el idioma del pueblo y actúen en consecuencia. Que descarte todo lo que es viejo y nocivo y abrace nuevos pensamientos. Es más importante cambiar la mentalidad que cambiar a la persona. Porque la gente actúa según lo que piensa. Y si los partidos políticos determinan su curso de acción de acuerdo con el deseo del pueblo después de comprender el idioma del pueblo, es posible establecer un gobierno que sea verdaderamente beneficioso para el pueblo.
Ali Reza: columnista, profesor universitario, investigador de doctorado, Instituto de Estudios de Bangladesh, Universidad Rajshahi
